Spontaneous Architecture

9/19/2011

גג

איזה גג?

גג מפח

איזה פח?

פח של שמן

איזה שמן.. פח של שמן?!?!

Kathkuni - שיטת בניה מסורתית בהימלאיה

Kath - Wood

Kuni - Corner

שיטת הבניה הייחודית שבהרי ההימלאיה הינה דוגמה מצויינת לאדריכלות מקומית, ורניקולרית' פשוטה לביצוע. הייחודיות שבשיטה, מעבר לחזות המיוחדת שלה, היא שאין אף אלמנט ורטיקלי, האלמנטים מונחים במאוזן וביחד יוצרים את החוזק הרב של המבנה. מבנים הבנויים בשיטה זו ידועים בעמידות הרבה שלהם כנגד כוחות הטבע האימתניים שבהרי ההימלאיה (מפולות שלגים ורעידות אדמה).

כמו כן ניתן לראות שהשיטה מתאימה לפשטות (Simple) במקרה של הבית או האשרם

אך גם יכולה להתאים לפאר ועודף (Excess) במקרה של המקדש.

9/18/2011

חיבורים- טל תומר

בעולם המערבי אנו נחשפים למחברים תעשייתים וסדרתיים.מעניין למצוא מס' מחברים אשר נעשו בעבודת יד. שלושת הדימויים מצייגים טכניקת חיבור דומה,

אך כל מחבר הינו ספציפי וייחודי לתפקוד ולמקום.

הובלה- טלי סרברו

High Tech - Low Tech - מפגש בין שתי תרבויות

בעינים מערביות אין דבר יותר "יעיל" מלהוביל קרח באופניים בחום של הודו,

אין דבר יותר סיזיפי מלדווש עגלה עמוסה למכביר בבלוני גז

ואין דבר מתקדם יותר מלהוביל מי גשמים לטובת השקייה.

מתלה כביסה

שימוש נוסף ביסודות המבנה לאחר השלמת הבנייה,
יסודת התקרה לא נקטעו בקצוות המבנה,
אלא עוקמו והוסבו למתלים לייבוש כביסה.

סבון מסתובב/ יעל ג'ונסון

כלי קיבול הסבון מסתובב על ציר אחד, כמו גליל נייר טואלט.

התמונה צולמה במבנה שתכנן צ'אייה, באמדאבאד.

מדרגות זיזיות/ יעל ג'ונסון

מדרגות זיזיות המובילות לגג מבנה.

ג'ודפור, רג'סטאן.

"ברזיה ציבורית"/ יעל ג'ונסון

שני כדים גדולים, שמכל אחד מהם יוצאת שרשרת המחוברת לפינג'אן עם ידית ארוכה.

הכדים משמשים כברזיה ציבורית לכל האנשים שיוצאים מסיור במבצר של ג'ודפור במחוז רג'סטאן.

טפסנות הודית

בניגוד למוטות המתכת המקובלות בארץ, בשביל לצקת רצפה
ההודים משתמשים בסנדות "סטייל צופים". הסנדות מקובעות באלכסון,
כל אחת בשיפוע שונה, לפי אורכה. הבסיס והחיבור לקורה העליונה מקבע את הסנדה במקום. כמו שאפשר לראות מסביב, פלס זה עניין יחסי....

צאי שופ או סוקצסציה עירונית

בדרך לקורס נתקעתי כמה ימים בהרים, בשל מפולות. בשעות הראשונות של ההמתנה משחקים קלפים, אבל כעבור כמה שעות, כשמתחיל רעב, מופעים סלים רכובים על ראשים, מלאים צ'אנה מסאלה (חומוסים עם עגבניות ובצל) וסירים אם צ'אי מהביל. לקראת הערב מופיעות העגלות של התירסים הממונגלים ופקורות הנוטפות שמן על דפנות הסא'ג. לפנות בוקר התווספה כבר עוד ציליה וריצפת בטון וכמה שרפרפי קש וחמישה סירים מתבשלים. הדאבה כבר מלאה ומפזרת אלו פארנטה, טאלי וצאי להודים המנומנמים. עם סילוק הדרדרת הסבלנות האינסופית של ההודים פוקעת בבת אחת. המנועים שואגים, הרבה צפירות, והשיירה יוצאת לדרך. משאירה אחריה עיירה טריה שמצטרפת לכל אותן האחרות שצובאות את כבישי הודו.

קירות ארוגים

כפות דקלים מיובשות ארוגות שתי וערב,

סדורות ברצף על גבי קונסטרוקציית סנדות.

בנייה ארעית. עד לעונת המונסונים הבאה.

מחסני דגים באי דיו, 2011

הרחוב -קריסטינה קרן מנדז'ול

הודו מפרשת את מושג הרחוב אחרת, מערבלת ומארגנת אותו לכדי מציאות חסרת הגבולות בין הפרטי והציבורי.

בה הרחוב מאכסן בתוכו את הבתים, הכבישים, המכוניות, האופנועים,

את האנשים והחיות.

הוא הסלון, המטבח, וחדר השינה.

הוא המקום להטהרות ולעשיית הצרכים.

הוא מקור הפרנסה, העסק ומגרש המשחקים.

הרחוב ההודי וכל מה שבתוכו קריסטינה קרן מנדז'ול

גגות ירוקים?

פתרון נפוץ לקיבוע הגג למקומו

recycle reuse reduce

ברוב הודו השימוש בשקיות פלסטיק לאריזת מוצרים אסור. פתרון יצירתי, וכנראה גם זול יותר לאריזה הוא שימוש בנייר עיתון. החידוש העיקרי הוא השימוש בנייר גם כחוט לקשור בו את הצרור.

מים זורמים

במקומות בהם אין מים זורמים בהודו נהוג להתקלח עם bucket. התופעה ככ נפוצה עד שגם במקומות בהם יש מים זורמים ניתן למצוא את הדלי המפורסם ואחיו הקטן - הגרסה ההודית לנטלה היהודית.

כמובן שוורוד הוא השחור החדש בהודו.

חורים בקיר

פריצת האטימות של הקיר והלבנה. הכנסה של אור, אוויר וחוץ לתוך הבית.

שילוב של אלמנטים מעולם האינסטלציה בין הלבנים. פתחי ניקוז של מקלחת, כמשרביות מודרניות מוכנות, או צינור ביוב עשוי פלסטיק כמסגרת לחלון.

פושקר 2011

כריסטו בגרסה ההודית

מיקום: מקלוד שבדרמסלה

לא הצלחתי לפענח למה כיסו את מה שכיסו, אולי כיסוי מפני הגשם או אולי מניעת מפולת של אדמה, (למרות שיש בתמונה ממצאים שסותרים את טענות אלו) ואולי סתם ניסיון לחכות את כריסטו ולכסות כפר שלם בהודו.

מסיגי גבול! לא בהודו

דוקרנים, ככה קוראים את זה אצלנו. על חומות בטון שיברי זוכוכית נישאים וזאת על מנת למנוע ממסיג גבול מלטפס ולעבור אל התחום האסור.

מקל על מקל- מבשרת רקנטי

נמצא ברחבי הודו בווריאציות שונות ומשונות. מוט\מקל\עמוד המאפשר יציאה\תקיעה של מקלות אחרים הנושאים גם הם, בלונים, שבשבות, צמר גפן מתוק, או כל מצרך אחר שתפקודו באמצעות מקל. השימוש באותו עמוד הוא הן נייח והן נייד.

קווי תפר - מיכל רוזנפלד

לא פעם חווינו את היפרמות החוט והקשר.

אך הנה שתי דוגמאות לסוגי תפירה, האחת ביד והשניה ברגל.

שתיהן מצליחות לייצר בעיניי, אסתטיקה יפה.

כסא במבוק

צמיג האופניים המשומש נתפר לשולי הרהיט ומשמש כמעטפת לקש ולבמבוק. הוא סוגר את המערכת ומונע פרימה שלה בקצוות הבעייתיים.

רצפה אלטרנטיבית

שימוש ברשתות במקום מרצפות אטומות כדי להכניס אור ואוויר לקומה שמתחת. בד"כ אפשר למצוא אותם בחדרי מדרגות או מסדרונות.

9/17/2011

משלוש יוצא אחד

פרטי ריהוט שנמצאו אצל מוכר צאי

כסאות שנשברו, באופן שלא אפשר את המשך תפקודם באופן עצמאי,

אוחדו באמצעות קשירה פשוטה וכעת שוב ניתן להשתמש בהם.

ברזייה

רישיקש, ברזיות בשביל בין הכפרים, מקור המים מהגנגאס. המים עוברים במתקן טיהור ומוזרמים לברזיות לנוחיות הציבור. משמש לרחצה, שתייה ושטיפת כלים ע"י המקומיים.

הברזייה מוקפת אגן בטון שמגדיר את שטח הרחצה, מונע מהמים לזרום אל השביל בצידו האחד ומנתב את המים לצמחייה בצידו השני.

להפעלת הברזייה יש ללחוץ/לדחוף את הפיה של הברז כלפי מעלה, השיטה המכנית הפשוטה אוטמת את הברז היטב וייתכן שיכולה למנוע את "תאונות הדליפה" שהוזכרו.

עלה ירוק

חלק גדול בלתי נפרד מהיופי ביצירות של לה קורבוזיה הוא הטבע שעוטף את המבנה .

והינה עוד דרך להוביל את הירוק ממקום לאחר:

חוט מתכת שבונה את המסלול של העץ בתוך הבניין

מאת: פואד סאלם

צ'אי מסאללה TAKE AWAY

הדבר הראשון שמגשים לך ההודים ,לא משנה איפה תהיה , זה המשקה הכי טע

ים ומפורסם בהודו הוא הצ'אי

מאת : פואד סאלם

הקשת ההודית המסורתית

אחת מהתכונות של הבנייה ההודית היא הקשת שמורכבת מקשתות קטנות .

קשת יפה באמת , ויותר יפה מזה הוא איך בונים אותה ובאיזה טכניקות בונים בכלל.

מאת : פואד סאלם

Le Corbusier / Architecture Lesson

בהודו התנהג כיהודי

אומנם לא מדובר באלתור הודי, אבל גם השינויים שאנו עוברים, בתור תיירים, רלוונטיים לא פחות בגיבוש החוויה הכוללת.

מדובר בפתרון שבוצע על ידינו, לאור הוראות מדויקות שהתקבלו בבית חב"ד, לבעיית הטלטול בשבת. בשבת אין לנוע עם כל מטלטלין, ובתוך כך גם מפתח. פתרון שהוצע הינו יצירת חגורה כשהמפתח משמש אבזם. הפתרון אומנם זהה בעוד ארצות, אך מתאים במיוחד לאווירה ההודית.

בהמשך לשיח הכנות/ אמת שהתקיים בשבוע באחרון, זורקת לאוויר גם את מושג האמונה ויחסי הגומלין בינה ובין החיפוש אחר אמת.

בסימן שימוש מחדש (2)

simplicity

פרופיל I, חוט ברזל, פטיש מאולתר.

בסימן שימוש מחדש (1)

Simplicity and Excess

מתקן נשיאה/ מכירה נייד העשוי קש, חבל, סרט הדבקה ומקל שקיבלו חיים חדשים. המראה מפתה כשהמתקן מלא.

צולם ביריד ב- bhagsu

(ראו וריאציה נוספת בתמונות של מבשרת)

PARACHUTE TENT

ֿֿצפון הודו, חבל לדאק. במקביל לבנייה הטיבטית המסורתית בלבני בוץ, מקימים רועי העדרים בקתות אבן בשטחי המרעה המרוחקים.

באזור למוד קרבות זה, מקבלים המקומיים מצנחים משומשים, פגי תוקף, מכוחות הצבא הרבים היושבים במחנות קבע לאורך הכבישים.

הרועים בונים קיר אבנים מעגלי בגובה של 80-100 ס"מ ועליו פורשים את המצנח. במרכז ממקמים סנדה. קיר האבנים מגן מרוח בגובה שכיבה, המצנח מסוכך מגשם ושמש.

cover photo: SABA 2013, Spring in Hiriya: Guy Ehrlich, Michelle Hites, Shamir Zalkin / Humanesting

In spring 2013 SABA arrived at Park Ariel Sharon in Hiriya. Initiated by Dr. Martin Weyl and planned by Latz+Partner, this project strives to rehabilitate the garbage mountain that has been sprawling in this place since the end of the Independence War, to develop 8000 Dunums of open areas, fields, streams and ponds and to re-use them for various cultural, natural and leisure activities. During the semester, the students studied the park and its environmental challenges; they had to plan and to build 4 structures that cast shadows of 25 sqm each. The budget was fixed to zero. The structures will stand in the park from June 24th for 10 days.

Toward a non-violent architecture: Summer 2014 in India

‪In summer 2014, between September 11th and October 23rd, Spontaneous Architecture returned to India for an International studio held in collaboration with CARE school of Architecture in Trichy.

‪The program combined a 3-week intensive traveling seminar in 3 very different Indian Cities (New Delhi, Chandigarh and Ahmedabad) with a 3-week spontaneous architecture workshop at the KVK research agricultural farm in the southern state of Tamil Nadu.‬

‪During this workshop, Israeli and Indian students worked together and designed and built 6 small structures that would serve for farmers' markets and exhibitions.‬

Black Water, Grey Water: Spring 2014 at OCCUPYTLV Tent City

In summer 2011 Tel Aviv experienced a huge wave of protest, mainly due to the housing prices. The protest occupied the city's center during all the summer, From July 14th, when young Dafni Leaf spontaneously erected a tent in Rothschild Boulevard to the September 3rd "One Million Demonstration" in Kikar Hanedina [State Piazza). Soon later, most of the protesters packed their tents and went back to their too expensive homes, leaving behind only those who insisted to stay and many others, who did not have anywhere else to go.

On November 27th 2012, in accordance to an agreement originally made between the activist Tamir Hajaj and the Tel Aviv Municipality, the remains of the summer 2011 Tel Aviv protest Tent City were removed from Rothschild Boulevard and exiled to the Volovelsky-Karney park. Situated in the Tel Aviv's north eastern margins, the park was a green island surrounded by one of Israel's heaviest traffic, Tel Aviv's Central railway Station, Namir Road, Petach Tikva Road, Ayalon Freeway (hence its most common name, "Tsomet Parachat Drahim" - Crossroads Junction). The location was chosen because it was one of the only parks in Tel Aviv with public toilettes.

In 2013, a large portion of the park, about a third, was fenced to become the construction site of the "Loop", a new, gigantic infrastructural project which is to add a new connection to the Ayalon freeway and maybe one day would become a new station of Tel Aviv's mysterious Metropolitan train system. Tent-dwellers residing in the fenced area where asked to move to the unfenced area. The public toilettes was demolished; chemical toilettes offered and maintained by a private subcontractor of the project 's contractor were placed instead.

Today, OCCUPYTLV Tent City oscillates between a protest sit-in, a homeless shelter and a favela, and is occupied by few dozens of individuals . Each one of the occupiers has his own reasons to be there, they all protest either by protesting or by their mere survival in this place. However, apart sharing the shrinking space and infrastructures, the only thing they have in common is that none of them wishes to form a community with the others, and they do not form any organized community.

During spring 2014 SABA worked at OCCUPYTLV Tent City.

Summer 2013, Mitzpe Ramon

Located almost in the middle of route 40 from Beer-Sheva to Eilat and situated on the edge of the Ramon Makhtesh - the world's largest makhtesh (erosion cirque in the form of crater), Mitzpe Ramon was first settled in 1951 for a brief period of time by the asphalt workers of the route.

Few years later, in 1956, it was founded as a cooperative settlement for the mineral mining workers. A year later the cooperative was dismantled and the state took over: the small settlement soon became a tiny "development town" designed according the state planning apparatus of the late fifties, stacking new immigrants from Morocco in public housing projects.

In the following decades few more populations moved in:

During the Eighties, with IDF's redeployment in the Negev after the retreat from Sinai, Mitzpe Ramon absorbed a new population of Military professionals' families; in the Nineties new immigrants from former USSR; from the end of the 20th century few religious communities as well as a massive wave of young population of professionals and artists attracted to the spectacular landscapes of the desert.

Mitzpe Ramon is toady a local Council surrounded by the Har Hanegev Regional Council. Mitzpe's population counts some 5000 inhabitants. In the last decade Mitzpe Ramon tries shifting from the industrial and mining uses originally planned to eco-tourism: The hangars industrial zone has been transformed into an arts and crafts quarter, the stone quarries have been closed down and are about to be restored, a new luxury hotel, "Bereshit", was built near the Makhtesh's cliffs.

SABA will be working in Mitzpe Ramon from August 25th 2013 to October 2nd.

Spring 2013: Spring in Hirya

During the semester, the students studied the park and its environmental challenges; they had to plan and to build 4 structures that cast shadows of 25 sqm each. The budget was fixed to zero. The structures will stand in the park from June 24th for 10 days.